Ya-Sin.

Pelo Alcorão pleno de sabedoria,

Por certo, Muhammad, tu és dos Mensageiros,

Em senda reta.

Ele é a revelação descida dO Todo-Poderoso, dO Misericordiador,

Para admoestares um povo, cujos pais não foram admoestados: então, estão desatentos.

Com efeito, o Dito cumpriu-se contra a maioria deles: então, não crêem.

Por certo, pusemo-lhes, nos pescoços, gargalheiras, e estas lhes chegam aos queixos; então, têm as cabeças forçadas para cima.

E fizemos uma barreira adiante deles e uma barreira detrás deles; e nevoamo-lhes as vistas: então, nada enxergam.

E lhes é igual que os admoestes ou não os admoestes; eles não crerão.

Tu, apenas, admoestas a quem segue a Mensagem e receia aO Misericordioso, ainda que Invisível. Então, alvissara-lhe perdão e generoso prêmio.

Por certo, somos Nós Que damos a vida aos mortos, e escrevemos o que eles anteciparam, e seus vestígios. E toda cousa, enumeramo-la em um evidente Livro.

E propõe-lhes um exemplo: os habitantes da cidade quando lhes chegaram os Mensageiros,

Quando lhes enviamos dois Mensageiros, e eles os desmentiram, então, fortalecemo-los com um terceiro, eles disseram: "Por certo, fomos enviados a vós."

Os habitantes da cidade disseram: "Vós não sois senão mortais como nós, e O Misericordioso nada fez descer; vós nada fazeis senão mentir."

Os Mensageiros disseram: "Nosso Senhor sabe que, por certo, fomos enviados a vós,"

"E não nos impende senão a evidente transmissão da Mensagem."

Disseram: "Pressentimos mau agouro, por vossa causa. Em verdade, se não vos abstendes disso, apedrejar-vos-emos, e doloroso castigo tocar-vos-á, de nossa parte."

Eles disseram: "Vosso mau agouro está em vós. Se sois admoestados, pressentis mau agouro e descredes? Mas, sois um povo entregue a excessos!"

E um homem chegou, do extremo da cidade, correndo. Disse: "Ó meu povo! Segui os Mensageiros"

"Segui a quem não vos pede prêmio algum, e são guiados."

"E por que razão não adoraria eu a Quem me criou e a Quem vós sereis retornados?"

"Tomaria, em vez d'Ele, outros deuses? Se O Misericordioso me desejasse um infortúnio, sua intercessão de nada me valeria, e eles me não poderiam salvar."

"Por certo, nesse caso, estaria em evidente descaminho."

"Por certo, creio em vosso Senhor. Então, ouvi-me."

Foi-Ihe dito: "Entra no Paraíso." Ele disse: "Quem dera meu povo soubesse!"

"Do perdão de meu Senhor para mim, e de que me fez dos honrados."

E não fizemos descer sobre seu povo, depois dele, exército algum do céu; e não é admissível que o fizéssemos descer.

Não houve senão um só Grito; então, ei-los extintos.

Que aflição para os servos! Não lhes chegou Mensageiro algum, sem que dele zombassem.

Não viram quantas gerações aniquilamos, antes deles? As quais a eles jamais retornarão.

E, por certo, todos reunidos, serão trazidos para junto de Nós.

E é um sinal, para eles, a terra morta: vivificamo-la e dela fazemos sair grãos; então, deles comem.

E, nela, fazemos jardins de tamareiras e videiras e, dela, fazemos emanar fontes,

Para que eles comam de seus frutos e do que suas próprias mãos fazem. Então, não agradecem?

Glorificado seja Quem criou todos os casais do que a terra brota, e deles mesmos e do que não sabem!

E é um sinal para eles a noite, da qual esfolamos o dia: então, ei-los imersos nas trevas.

E o sol corre para uma morada pertencente a ele: essa é a determinação dO Todo-Poderoso, dO Onisciente.

E a lua, determinamo-lhe fases, até tornar-se como o velho racemo da tamareira.

Não é concebível ao sol atingir a lua, nem à noite antecipar-se ao dia. E cada qual voga, em uma órbita.

E é um sinal para eles havermos carregado seus antepassados no barco repleto.

E criamo-lhes, à sua semelhança, aquilo em que montam.

E, se quiséssemos, afogá-los-íamos; então não haveria, para eles, salvador algum, e não serão salvos,

Exceto por misericórdia vinda de Nós, e para gozo, até certo tempo.

E, quando se lhes diz: "Guardai-vos do que está adiante de vós e do que está detrás de vós na esperança de obterdes misericórdia", voltam as costas.

E não Ihes chega sinal algum dos sinais de seu Senhor, sem que lhes estejam dando de ombros.

E, quando se lhes diz: "Despendei do que Allah vos deu por sustento", os que renegam a Fé dizem aos que crêem: "Alimentaremos nós aquele que Allah alimentaria, se quisesse? Não estais senão em evidente descaminho."

E dizem: "Quando será o cumprimento desta promessa, se sois verídicos?"

Não esperam eles senão um só Grito, que os apanhará, enquanto estiverem disputando uns com outros.

Então, não poderão fazer testamento nem retornar a suas famílias.

E soprar-se-á na Trombeta: então, ei-los que, das tumbas, sairão açodados para junto de seu Senhor.

Dirão: "Ai de nós! Quem nos ressuscitou de nosso lugar de descanso? Isto é o que O Misericordioso prometera, e os Mensageiros disseram a verdade."

Não houve senão um só Grito; então, ei-los que serão trazidos todos, para junto de Nós.

Então, nesse dia, nenhuma alma nada sofrerá de injustiça, e não sereis recompensados senão pelo que fazíeis.

Por certo, os companheiros do Paraíso, nesse dia, estarão absortos em delícias, alegres.

Eles e suas mulheres estarão na sombra, reclinados sobre coxins.

Nele, terão frutas e terão o que cobiçarem.

"Salam!", Paz. É um dito que ouvirão de Um Senhor Misericordiador.

E Ele dirá: "Separai-vos, ó criminosos, neste dia!"

"Não vos recomendei, ó filhos de Adão, que não adorásseis a Satã? Por certo, ele vos era inimigo declarado"

"E que Me adorásseis? Esta é uma senda reta."

"E, com efeito, ele descaminhou grande multidão de vós. Então, não razoáveis?"

"Eis a Geena, que vos era prometida!

"Sofrei sua queima, hoje, porque renegáveis a Fé."

Nesse dia, selar-lhes-emos as bocas, e suas mãos Nos falarão, e suas pernas testemunharão o que cometiam.

E, se quiséssemos, apagar-Ihes-íamos os olhos, então, precipitar-se-iam na senda; como poderiam, pois, enxergar algo?

E, se quiséssemos, transfigurá-los-íamos, no lugar em que estivessem: então, não poderiam ir adiante nem retornar.

E, a quem tornamos longevo, fá-lo-emos regredir em sua criação. Então, não razoam?

E não Ihe ensinamos a poesia, e ela não lhe é concebível. Esse não é senão Mensagem e evidente Alcorão,

Para que admoeste quem está vivo e para que o Dito se cumpra contra os renegadores da Fé.

E não viram eles que, entre o que fizeram Nossas mãos, Nós lhes criamos rebanhos, então, deles são possuidores?

E os tornamos dóceis a eles; então, deles, há-os para a sua montaria, e, deles, há-os que eles comem;

E têm, neles, proveitos e bebidas. Então, não agradecem?

E tomam deuses, além de Allah, para serem por eles socorridos.

Estes não poderão socorrê-los, e serão um exército, trazido, contra eles, no Dia do Juízo.

Então, que seu dito não te entristeça. Por certo, sabemos o de que guardam segredo e o que manifestam.

E o ser humano não viu que o criamos de gota seminal? Então, ei-lo adversário declarado!

E, esquecendo sua criação, propõe, para Nós, um exemplo. Diz: "Quem dará vida aos ossos enquanto resquícios?"

Dize: "Quem os fez surgir, da vez primeira, dar-lhes-á a vida - e Ele, de todas as criaturas, é Onisciente -

"Aquele Que vos fez fogo, das árvores verdes, então, ei-vos que, com elas, acendeis."

E Aquele Que criou os céus e a terra não é Poderoso para criar seus iguais? Sim! E Ele é O Criador, O Onisciente.

Sua ordem, quando deseja alguma cousa, é, apenas, dizer-lhe: "Sê", então, é.

Então, glorificado seja Aquele, em Cuja mão está o reino de todas as cousas! E a Ele sereis retornados.